<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >

<channel><title><![CDATA[Aqal -  Blog]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog]]></link><description><![CDATA[ Blog]]></description><pubDate>Mon, 17 Nov 2025 23:08:53 -0800</pubDate><generator>Weebly</generator><item><title><![CDATA[Uma experiência chamada Vipassana...]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/uma-experiencia-chamada-vipassana]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/uma-experiencia-chamada-vipassana#comments]]></comments><pubDate>Sat, 11 Jul 2015 22:58:12 GMT</pubDate><category><![CDATA[Desenvolvimento pessoal]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/uma-experiencia-chamada-vipassana</guid><description><![CDATA[       Vipassana significa &ldquo;ver as coisas como realmente s&atilde;o&rdquo; ou &ldquo;observa&ccedil;&atilde;o plena&rdquo; e &eacute; um processo pessoal.Intrigante &eacute; como algu&eacute;m, h&aacute; 2500 anos p&ocirc;de ter uma perspectiva t&atilde;o Integral do Ser Humano e disseminou esse conhecimento baseado unicamente em amor e compaix&atilde;o que hoje, mais do que nunca se faz presente e necess&aacute;rioAlgu&eacute;m j&aacute; disse que a &uacute;nica solu&ccedil;&atilde;o para [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-border-width:0 " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:left"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/1436654552.png" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Vipassana significa &ldquo;ver as coisas como realmente s&atilde;o&rdquo; ou &ldquo;observa&ccedil;&atilde;o plena&rdquo; e &eacute; um processo pessoal.<br />Intrigante &eacute; como algu&eacute;m, h&aacute; 2500 anos p&ocirc;de ter uma perspectiva t&atilde;o Integral do Ser Humano e disseminou esse conhecimento baseado unicamente em amor e compaix&atilde;o que hoje, mais do que nunca se faz presente e necess&aacute;rio<br />Algu&eacute;m j&aacute; disse que a &uacute;nica solu&ccedil;&atilde;o para a sobreviv&ecirc;ncia da humanidade ser&aacute; pelo caminho da compaix&atilde;o.<br />Como algo n&atilde;o sect&aacute;rio, n&atilde;o dogm&aacute;tico, sem conota&ccedil;&atilde;o religiosa que acolhe a todos independente da ra&ccedil;a, cultura, n&iacute;vel intelectual, dos miser&aacute;veis aos afortunados p&ocirc;de nascer nessa &eacute;poca? &nbsp;</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/8547418_orig.png" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Segundo as palavras do pr&oacute;prio Sidarta Gautama, &nbsp;conhecido como Buda, que quer dizer &ldquo;Iluminado&rdquo;, n&atilde;o &eacute;, n&atilde;o foi, n&atilde;o ser&aacute; o &uacute;nico. Muitos Budas existiram antes e muitos depois dele, mas certamente &eacute; o &uacute;nico que chega ao s&eacute;culo XXI, como autor de uma pr&aacute;tica t&atilde;o atual, gra&ccedil;as a guardi&otilde;es fi&eacute;is, que &nbsp;a guardaram t&atilde;o bem em &eacute;pocas de sectarismo e guerras religiosas acirradas, e a gera&ccedil;&otilde;es de professores que mantiveram os ensinamentos.<br />Voc&ecirc;s podem explorar as hist&oacute;rias e um bom come&ccedil;o no link abaixo:<br /><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Sidarta_Gautama">https://pt.wikipedia.org/wiki/Sidarta_Gautama</a><br /><br />Entretanto, a minha inten&ccedil;&atilde;o &nbsp;&eacute; poder responder algumas curiosidades de muitos que nos cercam:<br />O que &eacute; isso? &Eacute; uma seita religiosa?&nbsp;<br />N&atilde;o, &eacute; um processo de auto observa&ccedil;&atilde;o plena, que nos dias atuais para mim e para muitas pessoas, s&oacute; &eacute; poss&iacute;vel quando se sai do dia a dia para essa finalidade.<br />&Oacute;bvio que uma vez aprendida, a pr&aacute;tica cont&iacute;nua depende unicamente de voc&ecirc;, pr&aacute;tica esta que concorre com in&uacute;meras demandas do p&atilde;o nosso de cada dia.<br />Eu precisei ir de novo e irei quantas vezes achar que ser&aacute; necess&aacute;rio.<br />Disse que n&atilde;o &eacute; uma religi&atilde;o, no entanto h&aacute; uma devo&ccedil;&atilde;o n&atilde;o pelo Ser &ldquo;Buda&rdquo;, como n&atilde;o deveria ser pelo &ldquo;Jesus Cristo&rdquo; ou qualquer outro Santo. Mas uma devo&ccedil;&atilde;o &agrave;s qualidades que ambos e outros santos disseminaram: amor, boa vontade e compaix&atilde;o ao sofrimento do pr&oacute;ximo.<br />Como &eacute; essa medita&ccedil;&atilde;o?<br />Existem alguns c&acirc;nticos na linguagem p&atilde;li &ndash; usada para preservar os textos da tradi&ccedil;&atilde;o Theravada budista <a href="http://www.institutotathagata.org/pali.html" target="_blank">http://www.institutotathagata.org/pali.html</a><br />O objetivo dos c&acirc;nticos que ouvimos no in&iacute;cio e final da medita&ccedil;&atilde;o, &eacute; propagar uma boa vibra&ccedil;&atilde;o.<br />Depois instru&ccedil;&otilde;es s&atilde;o dadas para cada um realizar o seu processo meditativo, com um grande objetivo: observar-se com aten&ccedil;&atilde;o plena.<br />H&aacute; palestras gravadas com muitos referenciais do grande disseminador da pr&aacute;tica Vipassana S.N. Goenka, falecido em setembro/2013<br /><a href="https://www.dhamma.org/pt/about/goenka" target="_blank">https://www.dhamma.org/pt/about/goenka</a></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Imperd&iacute;vel a sua fala na Reuni&atilde;o de C&uacute;pula sobre a Paz Mundial na ONU de Agosto de 2000, que reuniu lideres religiosos e espirituais.</div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-auto wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/P97criit1qI?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">S&atilde;o 10 dias de sil&ecirc;ncio? Eu n&atilde;o conseguiria...<br />Dizem muitos com quem compartilho.<br />O sil&ecirc;ncio &eacute; o mais tranquilo, pois poucos dias depois, voc&ecirc; ver&aacute; a sensa&ccedil;&atilde;o de liberdade que isso te proporciona. Acordar &agrave;s 4 da manh&atilde; e at&eacute; &agrave;s 21h da noite tamb&eacute;m n&atilde;o &eacute; t&atilde;o problem&aacute;tico.&nbsp;<br />A dieta vegetariana que os servidores sempre volunt&aacute;rios de boa vontade fazem, tamb&eacute;m &eacute; boa. O grande desafio para mim e para muitos que v&atilde;o, &eacute; o sentar im&oacute;vel e centrado por 1 hora. Mas, extremamente importante para o processo. Existem almofadas e apetrechos que aliviam.<br />E o s 10 dias, imprescind&iacute;vel para essa &ldquo;expedi&ccedil;&atilde;o&rdquo;.<br />O processo &eacute; caro?<br />&Eacute; bom lembrar: este processo &eacute; inteiramente gratuito. Nada &eacute; cobrado, e nada se paga para usufruir de absolutamente nada, da comida ao banho quente. Ficamos gra&ccedil;as Centro Vipassana e &agrave; boa vontade dos servidores que nos servir&atilde;o alimentos.<br />Como isso &eacute; mantido?<br />Gra&ccedil;as a doa&ccedil;&otilde;es que aceitam apenas de ex alunos, que tornam poss&iacute;vel a chegada de novos. Portanto, para mim, o m&iacute;nimo razo&aacute;vel &eacute; voc&ecirc; doar o que gastaria na tua sobreviv&ecirc;ncia do dia a dia. &Eacute; verdade que os Centros Vipassana espalhados pelo mundo crescem gra&ccedil;as a doa&ccedil;&otilde;es significativas de pessoas de posses, mas sempre daquelas que realizaram o processo.<br />No que difere dos outros processos meditativos?<br />Este tem o que chamo de &ldquo;pulo do gato&rdquo;, uma explora&ccedil;&atilde;o objetiva que trabalha a rela&ccedil;&atilde;o mente-corpo na medida em que voc&ecirc; se aplica na t&eacute;cnica baseada em fortes princ&iacute;pios e para citar dois deles: a imperman&ecirc;ncia de tudo que existe e nos cerca, e a equanimidade, condi&ccedil;&atilde;o sine qua non!<br /><br />Lilian Shibata<br /></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Integral Entre Tantos]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/integral-entre-tantos]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/integral-entre-tantos#comments]]></comments><pubDate>Mon, 13 Oct 2014 16:04:20 GMT</pubDate><category><![CDATA[Modelo Integral]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/integral-entre-tantos</guid><description><![CDATA[    EU, NÓS E O MUNDO EM TRANSFORMAÇÃO  com Marcelo Cardoso e Del Mar Franco    Este &eacute; o primeiro encontro da s&eacute;rie INTEGRAL ENTRE TANTOS, organizada pelo&nbsp;Instituto Integral Brasil&nbsp;e pelo&nbsp;CO&bull;MO&bull;VER&nbsp;no modelo&nbsp;CO&bull;MO&bull;VER EM REDE.  CONTE&Uacute;DO  A cada encontro, um tema contempor&acirc;neo &eacute; trazido por uma dupla de mediadores convidados para exercitarmos a vis&atilde;o integral. Neste encontro, teremos a presen&ccedil;a de MARC [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-thin " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/543209_orig.png" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">EU, N&Oacute;S E O MUNDO EM TRANSFORMA&Ccedil;&Atilde;O  com Marcelo Cardoso e Del Mar Franco </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><span style="">Este &eacute; o primeiro encontro da s&eacute;rie INTEGRAL ENTRE TANTOS, organizada pelo&nbsp;</span><a href="http://www.institutointegralbrasil.com.br/" style="" title="">Instituto Integral Brasil</a><span style="">&nbsp;e pelo&nbsp;</span><a href="http://comover.com.br/" style="" title="">CO&bull;MO&bull;VER</a><span style="">&nbsp;no modelo&nbsp;CO&bull;MO&bull;VER EM REDE.</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span><strong>  CONTE&Uacute;DO</strong><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  A cada encontro, um tema contempor&acirc;neo &eacute; trazido por uma dupla de mediadores convidados para exercitarmos a vis&atilde;o integral. Neste encontro, teremos a presen&ccedil;a de MARCELO CARDOSO e DEL MAR FRANCO.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span><strong>  VIV&Ecirc;NCIAS NESTE EVENTO</strong><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  Uma experi&ecirc;ncia nova a cada encontro com pr&aacute;ticas compartilhadas entre os participantes.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span><strong>  N&Uacute;CLEOS PRESENCIAIS &amp; CONEX&Otilde;ES</strong><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  O modelo&nbsp;CO&bull;MO&bull;VER EM REDE oferece aos participantes a oportunidade de intera&ccedil;&atilde;o e trocas significativas com pessoas inquietas e questionadoras em v&aacute;rias regi&otilde;es do Brasil, muito al&eacute;m de seu n&uacute;cleo presencial.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div>  <span class='imgPusher' style='float:left;height:0px'></span><span style='display: table;z-index:10;width:auto;position:relative;float:left;max-width:100%;;clear:left;margin-top:0px;*margin-top:0px'><a><img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/819294.png?1413216980" style="margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; none; max-width:100%" alt="Picture" class="galleryImageBorder wsite-image" /></a><span style="display: table-caption; caption-side: bottom; font-size: 90%; margin-top: -10px; margin-bottom: 10px; text-align: center;" class="wsite-caption"></span></span> <div class="paragraph" style="text-align:left;display:block;"><span style=""><strong>LOCAIS E INSCRI&Ccedil;&Otilde;ES</strong></span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  Este evento ocorrer&aacute; simultaneamente em diversos n&uacute;cleos presenciais conectados telepresencialmente atrav&eacute;s do&nbsp;CO&bull;MO&bull;VER EM REDE.&nbsp;&Eacute; importante que voc&ecirc; escolha o n&uacute;cleo em que deseja participar para realizar a sua inscri&ccedil;&atilde;o no local correto atrav&eacute;s dos endere&ccedil;os &eacute; s&oacute; clicar <a href="http://www.comover.com.br/#/institutointegral/" title=""><strong>aqui</strong></a>.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div> <hr style="width:100%;clear:both;visibility:hidden;"></hr>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[O que é a Abordagem Integral?]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/o-que-e-a-abordagem-integral]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/o-que-e-a-abordagem-integral#comments]]></comments><pubDate>Mon, 13 Oct 2014 15:29:08 GMT</pubDate><category><![CDATA[Modelo Integral]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/o-que-e-a-abordagem-integral</guid><description><![CDATA[       A Abordagem Integral surge como um alento para os que transitam neste cen&aacute;rio de complexidades, e sentem que a humanidade est&aacute; num ponto de inflex&atilde;o.  &nbsp;  Ken Wilber com base num poderoso pressuposto conclusivo &ldquo;todos est&atilde;o certos, por&eacute;m parcialmente certos&rdquo;, nos possibilita uma vis&atilde;o ampliadora para caminharmos por este terreno t&atilde;o circunstancial chamado realidade. Fruto de um intenso e profundo processo de explora&ccedil;& [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/191387.png?1413213869" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><span style="">A Abordagem Integral surge como um alento para os que transitam neste cen&aacute;rio de complexidades, e sentem que a humanidade est&aacute; num ponto de inflex&atilde;o.</span>  <span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">&nbsp;</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>  <span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">Ken Wilber com base num poderoso pressuposto conclusivo &ldquo;todos est&atilde;o certos, por&eacute;m parcialmente certos&rdquo;, nos possibilita uma vis&atilde;o ampliadora para caminharmos por este terreno t&atilde;o circunstancial chamado realidade. </span><br /><br /><span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">Fruto de um intenso e profundo processo de explora&ccedil;&atilde;o das v&aacute;rias &aacute;reas de conhecimento e tradi&ccedil;&otilde;es, Ken Wilber nos concede um sistema operacional Integral, que nos orienta como um Mapa. </span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">E o mapa &eacute; o palco que ir&aacute; permitir a dan&ccedil;a dos v&aacute;rios saberes contemplando perspectivas individuais e coletivas expressas de forma subjetiva e objetiva, elegantemente dispostos em quadrantes.</span><br /><br /><span style=""></span>  <span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">Juntamente com os quadrantes, os n&iacute;veis ou est&aacute;gios de desenvolvimento, os estados de consci&ecirc;ncia, tipologia e as diferentes linhas de desenvolvimento ir&atilde;o compor o que chamamos de Modelo Integral, uma proposta inclusiva e transcendente, essencial neste mundo contempor&acirc;neo.</span><br /><br /><span "font-family:&quot;century="" gothic&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-font-family:tahoma;="" color:#6d6e71"="" style="">por Lilian Shibata</span><br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Quadro de apoio para decisões em equipe*]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/quadro-de-apoio-para-decisoes-em-equipe]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/quadro-de-apoio-para-decisoes-em-equipe#comments]]></comments><pubDate>Tue, 30 Sep 2014 19:37:33 GMT</pubDate><category><![CDATA[Canvas]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/quadro-de-apoio-para-decisoes-em-equipe</guid><description><![CDATA[*Autor: Matheus Haddad -&nbsp;http://gestao30.matheus.eti.br/quadro-de-apoio-para-decisoes-em-equipe/Decidir n&atilde;o &eacute; um processo f&aacute;cil em nenhum modelo de gest&atilde;o. Para piorar, saber como&nbsp;decidir em equipe&nbsp;passou a ser um verdadeiro desafio no cen&aacute;rio atual, uma vez que o diferencial competitivo das empresas vem das&nbsp;inova&ccedil;&otilde;es criadas a partir do trabalho coletivo.Uma das principais condi&ccedil;&otilde;es para uma boa decis&atilde;o &e [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:left;"><font size="1">*Autor: Matheus Haddad -&nbsp;http://gestao30.matheus.eti.br/quadro-de-apoio-para-decisoes-em-equipe/<br /></font><br />Decidir n&atilde;o &eacute; um processo f&aacute;cil em nenhum modelo de gest&atilde;o. Para piorar, saber como&nbsp;<strong style="">decidir em equipe</strong>&nbsp;passou a ser um verdadeiro desafio no cen&aacute;rio atual, uma vez que o diferencial competitivo das empresas vem das&nbsp;<strong style="">inova&ccedil;&otilde;es criadas a partir do trabalho coletivo</strong>.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>Uma das principais condi&ccedil;&otilde;es para uma boa decis&atilde;o &eacute; a&nbsp;<strong style="">simetria de informa&ccedil;&otilde;es</strong>. &Eacute; necess&aacute;rio que todos os envolvidos no processo conhe&ccedil;am os aspectos relevantes (dados, informa&ccedil;&otilde;es, conceitos, percep&ccedil;&atilde;o dos envolvidos, vis&atilde;o externa e consequ&ecirc;ncias poss&iacute;veis) de um determinado contexto para que uma boa decis&atilde;o coletiva possa acontecer.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span>Para facilitar esse processo, criei o&nbsp;<strong style="">quadro de apoio para decis&otilde;es em equipe</strong>&nbsp;(se voc&ecirc; preferir um termo da moda, pode cham&aacute;-lo de&nbsp;<em style="">Decision-Making Canvas</em>). Esse quadro tem como objetivo&nbsp;<strong style="">diminuir a assimetria da informa&ccedil;&atilde;o, deixando transparente e alinhado entre os membros de uma equipe tudo o que &eacute; importante para que possam tomar uma decis&atilde;o</strong>. Para utiliz&aacute;-lo, basta imprimir, fixar numa parede no ambiente de trabalho da equipe e utilizar post-its e canetas para preencher as lacunas.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/4169595_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:615px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">O quadro &eacute; dividido em 3 partes. A parte superior re&uacute;ne os dados e as informa&ccedil;&otilde;es para&nbsp;<strong style="">guiar o processo de decis&atilde;o</strong>. Definir o&nbsp;<strong style="">tema</strong>&nbsp;(o que deve ser decidido), a&nbsp;<strong style="">motiva&ccedil;&atilde;o</strong>&nbsp;(a raz&atilde;o pela qual devemos tomar essa decis&atilde;o), o&nbsp;<strong style="">prazo</strong>&nbsp;limite para que a decis&atilde;o ser tomada (o &uacute;ltimo momento respons&aacute;vel para esta decis&atilde;o, o instante onde possuiremos o m&aacute;ximo de conhecimento sobre o que temos que decidir e antes de sofrermos quaisquer consequ&ecirc;ncias por n&atilde;o ter tomado a decis&atilde;o ainda), o&nbsp;<strong style="">m&eacute;todo</strong>&nbsp;de decis&atilde;o que usaremos (<a title="5 maneiras de tomar decis&otilde;es em equipe" href="http://gestao30.matheus.eti.br/5-maneiras-de-tomar-decisoes-em-equipe/" style="">sorteio, vota&ccedil;&atilde;o, consenso, consentimento ou consulta&ccedil;&atilde;o</a>) e os&nbsp;<strong style="">participantes</strong>&nbsp;do processo de decis&atilde;o com seus respectivos pap&eacute;is (facilitador, decisor, consultor e interessado).</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/4103753_orig.png" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">Defina as diretrizes da decis&atilde;o a ser tomada.</div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">A parte inferior do quadro re&uacute;ne tudo que &eacute; necess&aacute;rio para&nbsp;<strong style="">construir uma base s&oacute;lida</strong>&nbsp;a partir da qual as alternativas podem ser elencadas e a decis&atilde;o possa ser tomada. Saber quais s&atilde;o os&nbsp;<strong style="">dados e informa&ccedil;&otilde;es</strong>, as&nbsp;<strong style="">regras e restri&ccedil;&otilde;es</strong>&nbsp;(leis, normas, limita&ccedil;&otilde;es, verbas financeiras, etc) , os&nbsp;<strong style="">valores e princ&iacute;pios</strong>&nbsp;(as cren&ccedil;as &eacute;ticas e morais da empresa e da equipe que influenciam nas decis&otilde;es) e os&nbsp;<strong style="">objetivos e metas</strong>, &eacute; importante n&atilde;o s&oacute; para orientar a escolha da melhor alternativa, mas tamb&eacute;m para descartar aquelas que s&atilde;o incompat&iacute;veis com a realidade do neg&oacute;cio.</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/9679434_orig.png" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">Identifique o que deve embasar a decis&atilde;o.</div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">A parte central do quadro agrupa os itens mais importantes do processo de decis&atilde;o. Primeiro, precisamos determinar quais dever&atilde;o ser os&nbsp;<strong style="">resultados esperados</strong>&nbsp;ap&oacute;s a decis&atilde;o ser tomada. Para isso, precisamos responde as perguntas: quais s&atilde;o as consequ&ecirc;ncias positivas esperadas? quais s&atilde;o as consequ&ecirc;ncias negativas que devem ser evitadas? o que queremos alcan&ccedil;ar com a nossa decis&atilde;o?</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/1674273_orig.png" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">Determine os resultados, efeitos e benef&iacute;cios esperados ap&oacute;s a decis&atilde;o.</div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Depois, junto com a equipe e de acordo com o m&eacute;todo de decis&atilde;o escolhido, podemos determinar as&nbsp;<strong style="">alternativas</strong>&nbsp;(afinal, decidir significa deixar de fora v&aacute;rias alternativas e ficar com a que sobrar), chegar a uma&nbsp;<strong style="">decis&atilde;o</strong>&nbsp;(escolher uma das alternativas), determinar as&nbsp;<strong style="">a&ccedil;&otilde;es</strong>&nbsp;que precisam ser feitas para colocar essa decis&atilde;o em pr&aacute;tica e avaliar o&nbsp;<strong style="">sentimento</strong>&nbsp;da equipe sobre a decis&atilde;o que foi tomada (&eacute; importante que as pessoas que participaram da decis&atilde;o sintam-se bem com o resultado desse processo).</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/7077046_orig.png" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">Alternativas, decis&atilde;o, a&ccedil;&otilde;es e sentimento das pessoas envolvidas.</div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Voc&ecirc; pode criar varia&ccedil;&otilde;es na forma de preencher o quadro de apoio para decis&otilde;es em equipe. N&atilde;o &eacute; necess&aacute;rio tamb&eacute;m fazer uma &uacute;nica sess&atilde;o para preencher todas as partes: voc&ecirc; pode preencher aos poucos com a sua equipe, enquanto ganham conhecimentos sobre o tema da decis&atilde;o. Inclusive, a equipe pode deixar o quadro fixado numa parede para que todos da empresa colaborem com qualquer uma das informa&ccedil;&otilde;es. Lembre-se: o mais importante &eacute; garantir a transpar&ecirc;ncia das informa&ccedil;&otilde;es e o alinhamento do processo de decis&atilde;o.</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/6681433_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:1024px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%">Quadro de Apoio para Decis&otilde;es em Equipe completo (clique para ampliar)</div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">A decis&atilde;o em equipe &eacute; interessante pelas seguintes raz&otilde;es:<br /><br /><ul style=""><li style="">Costuma ser mais r&aacute;pida do que a decis&atilde;o tomada dentro de uma estrutura hier&aacute;rquica (onde uma decis&atilde;o precisa ser repassada para n&iacute;veis nos quais o poder seja suficiente para escolher uma alternativa);</li><li style="">Costuma ser melhor do que a decis&atilde;o individual (j&aacute; que considera a capacidade e a vis&atilde;o de v&aacute;rias pessoas em vez do julgamento de um &uacute;nico gestor);</li><li style="">E tem um efeito colateral precioso: o engajamento natural do time para realiz&aacute;-la, colocando em pr&aacute;tica as a&ccedil;&otilde;es que surgiram da decis&atilde;o.</li></ul><br />Fa&ccedil;a o download da vers&atilde;o de impress&atilde;o (tamanho A1) do&nbsp;<a href="http://gestao30.matheus.eti.br/wp-content/uploads/2014/08/Decision-Making-Canvas.png" target="_blank" style="" title="">Quadro de Apoio de Decis&otilde;es para Equipes</a>&nbsp;para experiment&aacute;-lo com a sua equipe.<br /><span style=""></span><br /><span style=""></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Felicidade no trabalho*]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/felicidade-no-trabalho]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/felicidade-no-trabalho#comments]]></comments><pubDate>Mon, 15 Sep 2014 19:48:23 GMT</pubDate><category><![CDATA[Canvas]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/felicidade-no-trabalho</guid><description><![CDATA[*Autor: Matheus Haddad -&nbsp;http://gestao30.matheus.eti.br/felicidade-no-trabalho/#commentsSegunda-feira &eacute; tradicionalmente o dia mais triste da semana para grande parte das pessoas. &Eacute; o dia de voltar ao trabalho, o que para muitos representa a pr&oacute;pria tristeza. Apenas na sexta-feira o dia voltar&aacute; a ser feliz&hellip; e numa hora especial:&nbsp;happy hour. Se trabalhar &eacute; algo parecido com isso para voc&ecirc;, saiba que, independente de quanto voc&ecirc; ganha [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:left;"><font size="2">*Autor: Matheus Haddad -&nbsp;<a href="http://gestao30.matheus.eti.br/felicidade-no-trabalho/#comments" title="">http://gestao30.matheus.eti.br/felicidade-no-trabalho/#comments</a></font><br /><br />Segunda-feira &eacute; tradicionalmente o dia mais triste da semana para grande parte das pessoas. &Eacute; o dia de voltar ao trabalho, o que para muitos representa a pr&oacute;pria tristeza. Apenas na sexta-feira o dia voltar&aacute; a ser feliz&hellip; e numa hora especial:&nbsp;<em>happy hour</em>. Se trabalhar &eacute; algo parecido com isso para voc&ecirc;, saiba que, independente de quanto voc&ecirc; ganha,&nbsp;<a title="" href="http://www.youtube.com/watch?v=KwXgTbS5p_8" target="_blank">n&atilde;o vale a pena ser triste no trabalho</a>.<br /><span></span><br /><span></span>Desde a revolu&ccedil;&atilde;o industrial e da cria&ccedil;&atilde;o da administra&ccedil;&atilde;o cient&iacute;fica por Taylor, o trabalho nunca foi pensado como um lugar onde as pessoas s&atilde;o felizes fazendo o que gostam e se sentido realizadas pelos resultados que alcan&ccedil;am com o seu esfor&ccedil;o f&iacute;sico e/ou criativo. Uma empresa sempre foi vista como uma m&aacute;quina de dinheiro, e as pessoas s&atilde;o tratadas como mais um tipo de recurso para viabilizar a gera&ccedil;&atilde;o de riqueza.<br /><span></span><br /><span></span>Entretanto, se todos buscamos a felicidade ou tentamos levar uma vida feliz, ent&atilde;o devemos&nbsp;<strong>repensar nosso paradigma de trabalho</strong>. E essa mudan&ccedil;a come&ccedil;a pela cultura da empresa, que precisa ver o lucro como uma conseq&uuml;&ecirc;ncia natural do trabalho realizado por pessoas felizes.<br /><span></span><br /><span></span>Existem v&aacute;rios exemplos de empresas que j&aacute; pensam assim. No livro&nbsp;<em>Delivering Happiness</em>, Tony Hsieh, CEO da&nbsp;<a title="" href="http://www.zappos.com/" target="_blank">Zappos</a>&nbsp;(empresa&nbsp;pioneira na venda de cal&ccedil;ados pela internet e que foi adquirida por U$ 1 bilh&atilde;o pela Amazon), mostra como &eacute; poss&iacute;vel criar uma&nbsp;<a title="" href="http://www.zapposinsights.com/culture-book/international" target="_blank">cultura voltada para a felicidade</a>, conciliando lucro e paix&atilde;o. Outro exemplo &eacute;&nbsp;a&nbsp;<a title="" href="http://www.apsen.com.br/" target="_blank">Apsen</a>, uma ind&uacute;stria farmaceutica nacional que existe h&aacute; mais de 40 anos. No livro&nbsp;<em>A empresa sorriso</em>, Floriano Serra apresenta as id&eacute;ias que utilizou para implantar a gest&atilde;o do bem na Aspen, fazendo com que a empresa fosse eleita como uma das melhores empresas brasileiras para se trabalhar por 5 anos consecutivos.<br /><span></span><br /><span></span>Empresas como a&nbsp;<a title="" href="http://www.webgoal.com.br/" target="_blank">Webgoal</a>&nbsp;e a&nbsp;<a title="" href="http://www.bluesoft.com.br/" target="_blank">Bluesoft</a>&nbsp;tamb&eacute;m cultivam a felicidade no trabalho a partir de uma cultura fortemente focada em pessoas. Essa cultura pode ser percebida no&nbsp;<a title="" href="https://www.facebook.com/media/set/?set=a.417244364990025.92062.198422810205516&amp;&amp;l=0d9262707f" target="_blank">ambiente de trabalho</a>&nbsp;destas empresas e tamb&eacute;m na forma como fazem a gest&atilde;o dos seus neg&oacute;cios, baseada na auto-organiza&ccedil;&atilde;o e no auto-gerenciamento das pessoas.<br /><span></span><br /><span></span><strong><font size="4">&Iacute;ndice de Felicidade</font></strong><br /><br />A maioria das empresas tradicionais utilizam a famosa&nbsp;<strong>pesquisa de clima</strong>&nbsp;para descobrir como as pessoas est&atilde;o se sentindo em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho. Geralmente, s&atilde;o pesquisas bem estruturadas e que tem como objetivo analisar diversos fatores que contribuem com a tristeza ou felicidade das pessoas.<br /><span></span><br /><span></span>Entretanto, existem formas mais humanas, simples e diretas de expor o sentimento das pessoas em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho.&nbsp;Henrik Kniberg apresentou em seu blog o&nbsp;<a title="" href="http://blog.crisp.se/2010/05/08/henrikkniberg/1273272420000" target="_blank">Crisp Happiness Index</a>, um jeito criativo de medir o&nbsp;<strong>&iacute;ndice de felicidade</strong>&nbsp;de uma equipe. Com base nas id&eacute;ias do Henrik e em algumas experi&ecirc;ncias que tive nas equipes com as quais j&aacute; trabalhei, criei algumas ferramentas para facilitar esse processo de descoberta da felicidade das pessoas no trabalho e deix&aacute;-lo ainda mais participativo e cativante.<br /><span></span><br /><span></span><strong><font size="4">Happiness Canvas</font></strong><br /><br />O&nbsp;<strong>Happiness Canvas</strong>&nbsp;&eacute; um diagrama que tem como objetivo ajudar as pessoas de uma empresa ou de uma equipe a externalizarem seus sentimentos em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho, classificando seu grau de felicidade numa escala de 1 a 5.</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/5344080_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:620px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Para utiliz&aacute;-lo, basta fazer o&nbsp;<a href="http://gestao30.matheus.eti.br/wp-content/uploads/2013/02/Happiness-Canvas-print.pdf?utm_source=site&amp;utm_medium=link&amp;utm_campaign=happiness-canvas">download do Happiness Canvas</a>, imprimir numa folha A2 e fix&aacute;-lo na parede, reunir as pessoas e pedir para que todos reflitam sobre como se sentem em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho que fazem. Cada pessoa utiliza um post-it para representar no canvas seu grau de felicidade no trabalho. &Eacute; interessante que todos colem seus post-its ao mesmo tempo, para evitar qualquer influ&ecirc;ncia nas escolhas. Esse primeiro resultado j&aacute; ir&aacute; mostrar uma vis&atilde;o geral sobre o sentimento das pessoas, mostrando se a maior parte est&aacute; feliz ou triste com o trabalho.<br /><span></span><br /><span></span>Para detalhar melhor esse sentimento, pe&ccedil;a para as pessoas responderem, tamb&eacute;m em post-its, as seguintes perguntas: &ldquo;<em>O que faz voc&ecirc; se sentir bem no trabalho?</em>&ldquo;, &ldquo;<em>O que faz voc&ecirc; se sentir mal no trabalho?</em>&rdquo; e &ldquo;<em>O que pode aumentar sua felicidade no trabalho?</em>&ldquo;.&nbsp;Depois que todos colarem seus post-its no Happiness Canvas, leia as respostas, promova uma discuss&atilde;o sadia entre as pessoas e determine com elas a&ccedil;&otilde;es que podem ser realizadas para deix&aacute;-las mais felizes em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho.</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/9002567_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:1100px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Voc&ecirc; pode tamb&eacute;m calcular o &iacute;ndice de felicidade a partir da m&eacute;dia aritm&eacute;tica entre o n&uacute;mero de post-its e a escala de pontos de 1 a 5 para acompanhar a evolu&ccedil;&atilde;o da satisfa&ccedil;&atilde;o de uma equipe com o passar do tempo. Recomendo tamb&eacute;m indicar as principais a&ccedil;&otilde;es tomadas e que influenciaram no grau de felicidade das pessoas. Veja um exemplo do &Iacute;ndice de Felicidade na imagem a seguir:</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/644105_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:1100px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><strong><font size="4">Happiness Poker</font></strong><br /><br />Uma outra forma l&uacute;dica de descobrir como est&aacute; a felicidade das pessoas no trabalho &eacute; utilizando o&nbsp;<strong>Happiness Poker</strong>. A id&eacute;ia &eacute; similar a do Happiness Canvas, s&oacute; que mais indicada para equipes que possuem uma comunica&ccedil;&atilde;o melhor entre os seus membros e que conseguem expor seus sentimentos de uma maneira mais madura.</div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-thin " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/6608491_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:620px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;">Fa&ccedil;a o&nbsp;<a href="http://gestao30.matheus.eti.br/wp-content/uploads/2013/02/Happiness-Poker-Cards.pdf?utm_source=site&amp;utm_medium=link&amp;utm_campaign=happiness-poker" title="">download do modelo das cartas do Happiness Poker</a>, imprima, recorte e distribua um conjunto de cartas para cada participante. Em seguida, estabele&ccedil;a o contexto no qual a felicidade ser&aacute; avaliada atrav&eacute;s de uma pergunta: &ldquo;<em>Qual &eacute; o seu grau de felicidade com o projeto x?</em>&ldquo;, &ldquo;<em>Como voc&ecirc; est&aacute; se sentindo em rela&ccedil;&atilde;o ao trabalho que faz?</em>&rdquo; ou &ldquo;<em>Como voc&ecirc; se sente em rela&ccedil;&atilde;o a empresa?</em>&ldquo;. Depois que cada participante escolher uma carta que represente o seu grau de felicidade, todos mostram ao mesmo tempo as suas escolhas.<br /><span></span><br /><span></span>Visualizando o resultado, os participantes s&atilde;o incentivados a falarem o que os fazem felizes, o que os fazem tristes e o que pode ser feito para melhorar esses sentimentos. As a&ccedil;&otilde;es que visam aumentar a felicidade devem ser anotadas e amplamente divulgadas na empresa. Voc&ecirc; pode tamb&eacute;m calcular a m&eacute;dia dos&nbsp;<strong>pontos de felicidade</strong>&nbsp;para cada pergunta, criando um &iacute;ndice de felicidade que pode ser atualizado em futura sess&otilde;es de Happiness Poker.<br /><span></span><br /><span></span><strong><font size="4">Experimente</font></strong><br /><br />Para finalizar, gostaria de propor um desafio. Antes de fazer qualquer coment&aacute;rio sobre este post, tente realizar uma destas duas din&acirc;micas com a sua equipe ou na sua empresa. Depois, compartilhe aqui o&nbsp;quanto as pessoas e voc&ecirc; ficaram surpresos com os resultados e tamb&eacute;m&nbsp;suas percep&ccedil;&otilde;es sobre essas ferramentas. Sinta-se &agrave; vontade para compartilhar cr&iacute;ticas construtivas e sugest&otilde;es de melhorias para o Happiness Canvas e o Happiness Poker.</div>  <div> <form enctype="multipart/form-data" action="http://www.weebly.com/weebly/apps/formSubmit.php" method="POST" id="form-841730593510572849"> <div id="841730593510572849-form-parent" class="wsite-form-container" style="margin-top:10px;">   <ul class="formlist" id="841730593510572849-form-list">     <h2 class="wsite-content-title" style="text-align:left;"><font size="5">Envie sua resposta</font><br /><font size="3">&nbsp;Seu endere&ccedil;o de email n&atilde;o ser&aacute; publicado</font><br /><span></span><br /><span></span></h2>  <div><div class="wsite-form-field wsite-name-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-190132748800446113">Nome <span class="form-required">*</span></label> 				<div style="clear:both;"></div> 				<div class="wsite-form-input-container wsite-form-left wsite-form-input-first-name"> 					<input id="input-190132748800446113" class="wsite-form-input wsite-input" type="text" name="_u190132748800446113[first]" /> 					<label class="wsite-form-sublabel" for="input-190132748800446113">First</label> 				</div> 				<div class="wsite-form-input-container wsite-form-right wsite-form-input-last-name"> 					<input id="input-190132748800446113-1" class="wsite-form-input wsite-input" type="text" name="_u190132748800446113[last]" /> 					<label class="wsite-form-sublabel" for="input-190132748800446113-1">Last</label> 				</div> 				<div id="instructions-190132748800446113" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div> 			<div style="clear:both;"></div></div>  <div><div class="wsite-form-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-293812619453087718">Email <span class="form-required">*</span></label> 				<div class="wsite-form-input-container"> 					<input id="input-293812619453087718" class="wsite-form-input wsite-input wsite-input-width-370px" type="text" name="_u293812619453087718" /> 				</div> 				<div id="instructions-293812619453087718" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div></div>  <div><div class="wsite-form-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-518300588752469073">Coment&aacute;rio <span class="form-required">*</span></label> 				<div class="wsite-form-input-container"> 					<textarea id="input-518300588752469073" class="wsite-form-input wsite-input wsite-input-width-370px" name="_u518300588752469073" style="height: 200px"></textarea> 				</div> 				<div id="instructions-518300588752469073" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div></div>   </ul> </div> <div style="display:none; visibility:hidden;">   <input type="text" name="weebly_subject" /> </div> <div style="text-align:left; margin-top:10px; margin-bottom:10px;">   <input type="hidden" name="form_version" value="2" />   <input type="hidden" name="weebly_approved" id="weebly-approved" value="approved" />   <input type="hidden" name="ucfid" value="841730593510572849" />   <input type='submit' style='position:absolute;top:0;left:-9999px;width:1px;height:1px' /><a class='wsite-button' onclick="document.getElementById('form-841730593510572849').submit()"><span class='wsite-button-inner'>Submeter</span></a> </div> </form>   </div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Vipassana alivia tensões nas organizações]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/vipassana-alivia-tensoes-nas-organizacoes]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/vipassana-alivia-tensoes-nas-organizacoes#comments]]></comments><pubDate>Mon, 18 Aug 2014 21:34:54 GMT</pubDate><category><![CDATA[Metamodelo]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/vipassana-alivia-tensoes-nas-organizacoes</guid><description><![CDATA[ O Metamodelo Integral de Gest&atilde;o &eacute; um framework inclusivo que permite um espectro de possibilidades, recursos, metodologias para serem aplicados no ambiente de neg&oacute;cios, que no modelo tradicional de gest&atilde;o, em geral, n&atilde;o s&atilde;o considerados.  Hoje vamos falar sobre a medita&ccedil;&atilde;o Vipassana como uma alternativa para lidar com ambientes hipercompetitivos nas organiza&ccedil;&otilde;es:  O que &eacute; medita&ccedil;&atilde;o Vipassana?A palavra "Vi [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<span class='imgPusher' style='float:left;height:182px'></span><span style='z-index:10;position:relative;float:left;max-width:100%;;clear:left;margin-top:20px;*margin-top:40px'><a><img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/5780017.png?1408397337" style="margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; border-width:1px;padding:3px; max-width:100%" alt="Picture" class="galleryImageBorder wsite-image" /></a><span style="display: block; font-size: 90%; margin-top: -10px; margin-bottom: 10px; text-align: center;" class="wsite-caption"></span></span> <div class="paragraph" style="text-align:left;display:block;"><font size="3">O Metamodelo Integral de Gest&atilde;o &eacute; um framework inclusivo que permite um espectro de possibilidades, recursos, metodologias para serem aplicados no ambiente de neg&oacute;cios, que no modelo tradicional de gest&atilde;o, em geral, n&atilde;o s&atilde;o considerados.</font><br /><span></span><br /><span></span>  <font size="3">Hoje vamos falar sobre a medita&ccedil;&atilde;o Vipassana como uma alternativa para lidar com ambientes hipercompetitivos nas organiza&ccedil;&otilde;es:</font><br /><span></span><br /><span></span>  <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><font size="3"><strong>O que &eacute; medita&ccedil;&atilde;o Vipassana?</strong></font><br /><br /><font size="3">A palavra "Vipassana" significa ver as coisas como elas realmente s&atilde;o e &eacute; uma das mais antigas t&eacute;cnicas de medita&ccedil;&atilde;o da &Iacute;ndia. Foi descoberta por Gautama, o Buda, h&aacute; mais de 2500 anos atr&aacute;s e foi ensinada por ele como uma maneira de desenvolver uma mente equilibrada, n&atilde;o reativa, pac&iacute;fica. &Eacute; uma t&eacute;cnica universal, n&atilde;o sect&aacute;ria que pode ser praticada por pessoas de todas as origens. </font><br /><span></span><br /><span></span>  <strong><font size="3">Como &eacute; praticada? </font></strong><br /><span></span><br /><span></span>  <font size="3">Vipassana &eacute; uma pr&aacute;tica de treinamento mental que se centra na profunda interliga&ccedil;&atilde;o entre a mente e o corpo. Existem tr&ecirc;s etapas para o treinamento: </font><br /><span></span><br /><span></span>  <font size="3">1. Os participantes comprometem-se a um c&oacute;digo de conduta &eacute;tica e manter o sil&ecirc;ncio durante o curso. </font><br /><span></span><br /><span></span>  <font size="3">2. Os meditadores aprendem a acalmar e agu&ccedil;ar a mente focando na respira&ccedil;&atilde;o natural, e desenvolvem a aten&ccedil;&atilde;o e concentra&ccedil;&atilde;o plenas. </font><br /><span></span><br /><span></span>  <font size="3">3. Os meditadores aprendem a observar sistematicamente as sensa&ccedil;&otilde;es f&iacute;sicas no corpo, compreendendo gradualmente a rela&ccedil;&atilde;o entre essas sensa&ccedil;&otilde;es e seus estados mentais. Eles aprendem a reduzir as rea&ccedil;&otilde;es habituais para as sensa&ccedil;&otilde;es e desenvolver uma mente mais equilibrada. </font><br /><span></span></div> <hr style="width:100%;clear:both;visibility:hidden;"></hr>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-thin " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/6204529_orig.png" alt="Imagem" style="width:100%;max-width:342px" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><font style="text-align: justify;">A t&eacute;cnica de Vipassana tem sido bem recebida nos altos escal&otilde;es de empresas na &Iacute;ndia.&nbsp;Preocupa-se principalmente com o bem-estar individual, e tem se mostrado &uacute;til em permitir que as pessoas de neg&oacute;cios consigam lidar com as tens&otilde;es inerentes &agrave; sua vida profissional, ajudando-as a integrar os princ&iacute;pios da &eacute;tica e dos valores espirituais em suas pr&aacute;ticas di&aacute;rias de neg&oacute;cios.</font><br /><span style="text-align: justify;"></span><br /><span style="text-align: justify;"></span><span style="text-align: justify;"></span><font style="text-align: justify;">Para mais informa&ccedil;&otilde;es sobre a t&eacute;cnica de medita&ccedil;&atilde;o Vipassana, al&eacute;m de cursos etc., ou sobre o Metamodelo Integral de Gest&atilde;o, &eacute; s&oacute; enviar uma solicita&ccedil;&atilde;o.</font><br /></div>  <div> <form enctype="multipart/form-data" action="http://www.weebly.com/weebly/apps/formSubmit.php" method="POST" id="form-365961182453007344"> <div id="365961182453007344-form-parent" class="wsite-form-container" style="margin-top:10px;">   <ul class="formlist" id="365961182453007344-form-list">     <h2 class="wsite-content-title"><font size="4">Para mais informa&ccedil;&otilde;es preencha o formul&aacute;rio abaixo.</font><br /><span></span><br /><span></span><span style="line-height: 0; display: none;">&#65279;</span></h2>  <div><div class="wsite-form-field wsite-name-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-680886140598755240">Nome <span class="form-required">*</span></label> 				<div style="clear:both;"></div> 				<div class="wsite-form-input-container wsite-form-left wsite-form-input-first-name"> 					<input id="input-680886140598755240" class="wsite-form-input wsite-input" type="text" name="_u680886140598755240[first]" /> 					<label class="wsite-form-sublabel" for="input-680886140598755240">First</label> 				</div> 				<div class="wsite-form-input-container wsite-form-right wsite-form-input-last-name"> 					<input id="input-680886140598755240-1" class="wsite-form-input wsite-input" type="text" name="_u680886140598755240[last]" /> 					<label class="wsite-form-sublabel" for="input-680886140598755240-1">Last</label> 				</div> 				<div id="instructions-680886140598755240" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div> 			<div style="clear:both;"></div></div>  <div><div class="wsite-form-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-801428103588966786">Email <span class="form-required">*</span></label> 				<div class="wsite-form-input-container"> 					<input id="input-801428103588966786" class="wsite-form-input wsite-input wsite-input-width-370px" type="text" name="_u801428103588966786" /> 				</div> 				<div id="instructions-801428103588966786" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div></div>  <div><div class="wsite-form-field" style="margin:5px 0px 5px 0px;"> 				<label class="wsite-form-label" for="input-367046038650759975">Coment&aacute;rio <span class="form-required">*</span></label> 				<div class="wsite-form-input-container"> 					<textarea id="input-367046038650759975" class="wsite-form-input wsite-input wsite-input-width-370px" name="_u367046038650759975" style="height: 200px"></textarea> 				</div> 				<div id="instructions-367046038650759975" class="wsite-form-instructions" style="display:none;"></div> 			</div></div>   </ul> </div> <div style="display:none; visibility:hidden;">   <input type="text" name="weebly_subject" /> </div> <div style="text-align:left; margin-top:10px; margin-bottom:10px;">   <input type="hidden" name="form_version" value="2" />   <input type="hidden" name="weebly_approved" id="weebly-approved" value="approved" />   <input type="hidden" name="ucfid" value="365961182453007344" />   <input type='submit' style='position:absolute;top:0;left:-9999px;width:1px;height:1px' /><a class='wsite-button' onclick="document.getElementById('form-365961182453007344').submit()"><span class='wsite-button-inner'>Enviar</span></a> </div> </form>   </div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Metamodelo Integral de Gestão - Capítulo 6]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-6]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-6#comments]]></comments><pubDate>Mon, 28 Jul 2014 20:11:56 GMT</pubDate><category><![CDATA[Metamodelo]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-6</guid><description><![CDATA[       O Metamodelo ambiciona descrever a realidade das organiza&ccedil;&otilde;es de uma forma Integral, incluindo as dimens&otilde;es dos quadrantes, n&iacute;veis e linhas.  Quadrantes  Os quatro quadrantes podem ser visualizados na presen&ccedil;a das tr&ecirc;s grandes dimens&otilde;es do Eu, do N&oacute;s e do Isto (I, We, Its), considerando com a mesma fundamental import&acirc;ncia as dimens&otilde;es organizacionais do indiv&iacute;duo (quadrantes superiores &ndash; individual subjetivo  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/599468.png?401" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">O </span><em>Metamodelo </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">ambiciona descrever a realidade das organiza&ccedil;&otilde;es de uma forma Integral, incluindo as dimens&otilde;es dos quadrantes, n&iacute;veis e linhas.</span><br /><span></span><br /><span></span>  <strong style="background-color: initial;"><em><span style="font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic">Quadrantes</span></em></strong><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">Os quatro quadrantes podem ser visualizados na presen&ccedil;a das tr&ecirc;s grandes dimens&otilde;es do </span><em style="background-color: initial;">Eu</em><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">, do </span><em style="background-color: initial;">N&oacute;s </em><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">e do </span><em style="background-color: initial;">Isto </em><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">(</span><em style="background-color: initial;">I, We, Its</em><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">), considerando com a mesma fundamental import&acirc;ncia as dimens&otilde;es organizacionais do indiv&iacute;duo (quadrantes superiores &ndash; individual subjetivo e objetivo), das rela&ccedil;&otilde;es (o quadrante inferior esquerdo &ndash; subjetivo coletivo) e da organiza&ccedil;&atilde;o (quadrante inferior direito &ndash; objetivo coletivo).</span><br /><span></span><br /><span></span><strong style="background-color: initial;"><em><span style="font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic">N&iacute;veis</span></em></strong><br /><span></span><br /><span></span>  <span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">O </span><em style="background-color: initial;">Metamodelo </em><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">contempla tamb&eacute;m as camadas de profundidade, os n&iacute;veis de consci&ecirc;ncia ou do ser, em cada uma das dimens&otilde;es:</span><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt; font-family: Wingdings; background-color: initial;">&sect;&nbsp;<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';">&nbsp; </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt; background-color: initial;">A camada superior (ou mais profunda e interior) </span><strong style="text-indent: -18pt; background-color: initial;">Causal/Sutil </strong><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt; background-color: initial;">&ndash; ess&ecirc;ncia, significado mais profundo, orienta&ccedil;&atilde;o &uacute;ltima ou ulterior &ndash; &eacute; experienciada no indiv&iacute;duo como significado; pelas rela&ccedil;&otilde;es &eacute; experienciada como prop&oacute;sito compartilhado e&nbsp;</span><span style="font-size: 12pt; background-color: initial;">pela organiza&ccedil;&atilde;o como vis&atilde;o; e ambas as tr&ecirc;s s&atilde;o diferentes express&otilde;es do prop&oacute;sito maior ou miss&atilde;o da organiza&ccedil;&atilde;o.</span><br /><span></span><br /><span></span>  <span style="font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; font-family: Wingdings; background-color: initial;">&sect; <span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';">&nbsp;</span></span><span style="font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; background-color: initial;">A camada intermedi&aacute;ria </span><strong style="text-align: justify; text-indent: -18pt; background-color: initial;">Mental </strong><span style="font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; background-color: initial;">&eacute; experienciada no indiv&iacute;duo como Modelo Mental; nas rela&ccedil;&otilde;es como rela&ccedil;&otilde;es de poder; e na organiza&ccedil;&atilde;o como estrat&eacute;gias.</span><br /><span></span><br /><span style="font-size:12.0pt;font-family:Wingdings;mso-fareast-font-family:Wingdings; mso-bidi-font-family:Wingdings">&sect;&nbsp;<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';">&nbsp; </span></span><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">A camada </span><strong>Emocional </strong><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">&eacute; experienciada pelo indiv&iacute;duo como Motiva&ccedil;&atilde;o Intr&iacute;nseca; nas rela&ccedil;&otilde;es como V&iacute;nculos Afetivos; e na organiza&ccedil;&atilde;o como Execu&ccedil;&atilde;o das a&ccedil;&otilde;es.</span><br /><span></span><br /><span style="font-size:12.0pt;font-family:Wingdings;mso-fareast-font-family:Wingdings; mso-bidi-font-family:Wingdings">&sect;&nbsp;<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';">&nbsp; </span></span><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">A camada </span><strong>F&iacute;sica</strong><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">, mais exterior e aparente, &eacute; experienciada pelo indiv&iacute;duo como performance e comportamento; pelas rela&ccedil;&otilde;es como Intelig&ecirc;ncia Coletiva, S&iacute;mbolos e Ritos; e pela organiza&ccedil;&atilde;o como Resultados Econ&ocirc;micos, Sociais, Ambientais e os&nbsp;</span><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Sistemas.</span><br /><br /><strong><em><span style="font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic">Linhas, Tipos e Estados</span></em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Embora n&atilde;o expl&iacute;citos no </span><em>Metamodelo</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">, recomenda-se enfaticamente que os estudos Integrais que utilizarem o </span><em>Metamodelo </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">fa&ccedil;am uso, conforme a relev&acirc;ncia, das distin&ccedil;&otilde;es de </span><strong>Linhas </strong><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">de Desenvolvimento (linhas cognitiva, moral/valores, afetiva, interpessoal, espiritual, etc.), de </span><strong>Tipos </strong><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">(tipos de organiza&ccedil;&otilde;es, perfis de indiv&iacute;duos, estilos de lideran&ccedil;a, diferen&ccedil;as culturais,&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">de mercados) e </span><strong>Estados </strong><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">(sazonalidade e flutua&ccedil;&otilde;es de mercado, ciclos de vida de produtos, fases de projeto, clima organizacional, gerenciamento de crises, etc...); contribuindo assim para um aprofundamento do conhecimento da administra&ccedil;&atilde;o com toda a riqueza que a </span><em>Abordagem Integral </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">pode oferecer.</span><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Para quem n&atilde;o conhece o Modelo Integral de Ken Wilber, a&iacute; vai um pequeno gloss&aacute;rio para facilitar a compreens&atilde;o:</span><br /><span></span><br /><strong><span style="font-size:16.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Bold">Gloss&aacute;rio</span></strong><br /><span></span><br /><strong><em>Abordagem Integral (ou AQAL)</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Desenvolvida pelo fil&oacute;sofo e escritor norte-americano Ken Wilber, </span><em>AQAL </em><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">(pronuncia-se </span><em>Ah-Kwal</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">) parece ser a mais compreensiva abordagem para a realidade at&eacute; hoje. Ela &eacute; uma Super ou Metateoria que pretende explicar como as mais importantes metodologias e experi&ecirc;ncias reveladas por estas metodologias se relacionam de uma forma coerente. A correla&ccedil;&atilde;o&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">pragm&aacute;tica da Abordagem AQAL (Integral) &eacute; uma s&eacute;rie de pr&aacute;ticas sociais chamada Pluralismo Metodol&oacute;gico Integral. A aplica&ccedil;&atilde;o pessoal do AQAL &eacute; chamada Pr&aacute;tica de Vida Integral. </span><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular; mso-ansi-language:EN-US">&ldquo;AQAL&rdquo; &eacute; uma abrevia&ccedil;&atilde;o de &lsquo;</span><em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Italic; mso-ansi-language:EN-US">All-quadrants, all-levels, all-lines, all-states and all-types</span></em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family: Optima-Regular;mso-ansi-language:EN-US">&rsquo;&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">(Todos os quadrantes, todos os n&iacute;veis, todas as linhas, todos os estados e todos os tipos).</span><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">O termo </span><em>AQAL </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">ou </span><em>Abordagem Integral </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">tamb&eacute;m pode ser substitu&iacute;do por </span><em>Teoria Integral</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">, </span><em>Mapa Integral</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">, </span><em>Modelo Integral </em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">e </span><em>Sistema Operacional Integral</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family: Optima-Regular">. </span><br /><span></span><br /><strong><em>Altitude</em></strong><br /><span></span><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Um grau geral de desenvolvimento (isto &eacute;, grau de consci&ecirc;ncia ou grau de complexidade), aplic&aacute;vel a qualquer linha.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Camada de Consci&ecirc;ncia: 1a. Camada</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">&acute;Primeira Camada&rsquo; &eacute; a express&atilde;o usada para resumir os seis principais n&iacute;veis de desenvolvimento de Valores de acordo com Clare Graves e a Espiral Din&acirc;mica: Sentido de Sobreviv&ecirc;ncia, Esp&iacute;ritos Parentais, Deuses Poderosos, For&ccedil;a da Verdade, Esfor&ccedil;o Dirigido e&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">V&iacute;nculo Humano. Os est&aacute;gios da primeira camada s&atilde;o caracterizados pela cren&ccedil;a de que &lsquo;</span><em>meus valores s&atilde;o os &uacute;nicos valores corretos</em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family: Optima-Regular">&rsquo;. Isto se contrasta com os n&iacute;veis de segunda camada de desenvolvimento, em que os indiv&iacute;duos reconhecem a import&acirc;ncia de todos os sistemas de Valores. A Teoria Integral usa o termo primeira camada para se referir aos seis primeiros&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">est&aacute;gios ou n&iacute;veis de altitude de desenvolvimento (Infravermelho, Magenta, Vermelho, &Acirc;mbar, Laranja e Verde).</span><br /><span></span><br /><span></span>  <strong><em>Camada de Consci&ecirc;ncia: 2a. Camada</em></strong><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Termo usado para resumir os dois n&iacute;veis de desenvolvimento &ldquo;Fluxo Flex&iacute;vel&rdquo; e &ldquo;Vis&atilde;o Global&rdquo;&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">de Valores do Modelo da Espiral Din&acirc;mica. Estes n&iacute;veis s&atilde;o caracterizados pela capacidade de ver a import&acirc;ncia relativa de todos os sistemas de valores, diferentemente dos n&iacute;veis de primeira camada, que declaram os seus valores como sendo os &uacute;nicos valores corretos. A Teoria Integral usa o termo Segunda Camada para se referir aos n&iacute;veis de altitude de desenvolvimento Verde-&Aacute;gua e Turquesa.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Campo Morfogen&eacute;tico</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Uma hip&oacute;tese formulada pelo bi&oacute;logo ingl&ecirc;s Rupert Sheldrake para descrever campos de forma; padr&otilde;es ou estruturas de ordem. Estes campos organizam n&atilde;o s&oacute; os campos de organismos vivos mas tamb&eacute;m de cristais e mol&eacute;culas. Eles s&atilde;o campos n&atilde;o f&iacute;sicos que&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">exercem influ&ecirc;ncia sobre sistemas que apresentam algum tipo de organiza&ccedil;&atilde;o inerente.</span><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Atrav&eacute;s dos h&aacute;bitos os campos morfogen&eacute;ticos se modificam dando causa, deste modo, &agrave;s mudan&ccedil;as estruturais dos sistemas a que est&atilde;o associados. Segundo o cientista, os campos m&oacute;rficos s&atilde;o estruturas que se estendem no espa&ccedil;o-tempo emoldam a forma e o comportamento de todos os sistemas do mundo material.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Epistemologia</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Tradicionalmente, &eacute; o estudo do conhecimento e a sua valida&ccedil;&atilde;o. Na P&oacute;s-Metaf&iacute;sica Integral, n&atilde;o &eacute; uma disciplina ou atividade separada, mas o estudo do aspecto da matriz AQAL experienciada como inteligibilidade. Pode ser usado em contraste ao termo Ontologia, que significa o estudo do ser ou da realidade, o aspecto da matriz AQAL que &eacute; experienciada como estrutura duradoura, imut&aacute;vel. </span><br /><span></span><br /><strong><em>Estados</em></strong><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular"><br /></span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Aspectos tempor&aacute;rios de um fen&ocirc;meno encontrados em todos os quadrantes. No Superior Esquerdo, por exemplo, est&atilde;o os tr&ecirc;s estados naturais de Vig&iacute;lia, Sonho e Sono Profundo; estados meditativos; e experi&ecirc;ncias de pico (todos podem ser virtualmente acessados em qualquer n&iacute;vel de desenvolvimento). Outros exemplos de estados incluem a atividade&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">cerebral no quadrante Superior Direito; estados culturais (exemplo: histeria em massa) no Inferior Esquerdo; e estados clim&aacute;ticos no Inferior Direito.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Entropia</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">A medida do grau de desorganiza&ccedil;&atilde;o progressiva de um sistema ou imprevisibilidade de informa&ccedil;&atilde;o. O princ&iacute;pio da entropia, inicialmente previsto pelo f&iacute;sico alem&atilde;o Rudolf Clausius, diz respeito &agrave; degrada&ccedil;&atilde;o de energia que ocorre em um sistema de acordo com a segunda lei da termodin&acirc;mica e o fato de que em qualquer mudan&ccedil;a f&iacute;sica nem toda a energia que est&aacute; no sistema inicial e que constitui o corpo &eacute; encontrado no sistema e na constitui&ccedil;&atilde;o do corpo&nbsp;</span>final.<br /><span></span><br /><strong><em>Holarquia</em></strong><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular"><br /></span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Um termo usado para denotar hierarquias de desenvolvimento ou hierarquias aninhadas; uma&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">ordena&ccedil;&atilde;o progressiva de inteireza.</span><br /><br /><span></span>  <strong><em>Integral</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">1. &nbsp;Completo, balanceado, inteiro, n&atilde;o faltando nada essencial. Neste uso geral, &ldquo;integral&rdquo; &eacute; usado tipicamente em letra min&uacute;scula.</span><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">2. &nbsp;Quando usado em letra mai&uacute;scula, &ldquo;Integral&rdquo; &eacute; sin&ocirc;nimo de AQAL. Neste uso, &ldquo;Arte Integral&rdquo;,&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">&ldquo;Ecologia Integral&rdquo;, ou &ldquo;Neg&oacute;cio Integral&rdquo;, significam &ldquo;Arte AQAL&rdquo;, Ecologia AQAL&rdquo; e &ldquo;Neg&oacute;cio AQAL&rdquo;, etc.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Linhas</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Caminhos ou capacidades que seguem por n&iacute;veis de desenvolvimento de forma relativamente&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">independente. A teoria de Intelig&ecirc;ncias M&uacute;ltiplas de Howard Gardner &eacute; um exemplo de estudo de linhas de desenvolvimento. H&aacute; evid&ecirc;ncias de mais de uma d&uacute;zia de linhas de desenvolvimento, incluindo a cognitiva, moral, auto identidade, est&eacute;tica, sinest&eacute;sica, lingu&iacute;stica, musical e matem&aacute;tica. A Teoria Integral geralmente classifica estas linhas de acordo com um dos tr&ecirc;s tipos: linhas cognitivas (como estudado por Louis Piaget, Robert Keegan, Kurt Fischer, etc.); linhas auto-relacionadas (por exemplo moral, auto identidade, necessidades, etc.); e capacidades ou talentos (por exemplo capacidade musical, capacidade sinest&eacute;sica, capacidade introspectiva, etc.). O desenvolvimento cognitivo &eacute; necess&aacute;rio mas n&atilde;o suficiente para as linhas auto-relacionadas e parece ser necess&aacute;ria para a maioria das capacidades.</span><br /><br /><span></span>  <strong><em>N&iacute;veis</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Um n&iacute;vel &eacute; uma mensura&ccedil;&atilde;o gen&eacute;rica para organizar &ldquo;maior&rdquo; e &ldquo;menor&rdquo;. Quando os termos &ldquo;estruturas&rdquo;, &ldquo;est&aacute;gios&rdquo; e &ldquo;ondas&rdquo; s&atilde;o &agrave;s vezes livremente usados para se referir aos &ldquo;n&iacute;veis&rdquo;, cada termo tem a suas pr&oacute;prias e importantes nuances. Qualquer n&iacute;vel espec&iacute;fico tem uma estrutura relacionada. N&iacute;veis tendem se desdobrar em uma sequ&ecirc;ncia e ent&atilde;o progredir atrav&eacute;s de est&aacute;gios. Finalmente, n&iacute;veis n&atilde;o s&atilde;o rigidamente separados uns dos outros, mas s&atilde;o&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">ondas fluidas sobrepostas. Resumindo, n&iacute;veis s&atilde;o mensura&ccedil;&otilde;es abstratas para representar distin&ccedil;&otilde;es de classes, fluidas por&eacute;m qualitativas, de padr&otilde;es recorrentes dentro das linhas de desenvolvimento. Alguns exemplos incluem egoc&ecirc;ntrico, etnoc&ecirc;ntrico, mundic&ecirc;ntrico, kosmoc&ecirc;ntrico e etc.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Quadrantes</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Representam as quatro dimens&otilde;es b&aacute;sicas de todos os h&oacute;lons individuais: o interior e o exterior de uma individualidade e de uma coletividade. Eles s&atilde;o designados como Superior Esquerdo (interior individual), Superior Direito (exterior-individual), Inferior Esquerdo (interior-coletivo) e Inferior Direito (exterior-coletivo). os quadrantes correspondem ao &ldquo;Eu&rdquo;, &ldquo;N&oacute;s&rdquo;, &ldquo;Isto&rdquo; e &ldquo;Istos&rdquo;, que s&atilde;o tamb&eacute;m resumidos como &lsquo;Os Tr&ecirc;s Grandes&rsquo;: &ldquo;Eu&rdquo;, &ldquo;N&oacute;s&rdquo; e &ldquo;Isto(s)&rdquo;. Os Tr&ecirc;s Grandes s&atilde;o correlacionados, contudo n&atilde;o id&ecirc;nticos, as esferas de valor Arte, Moral e Ci&ecirc;ncia, e aos Valores de Ju&iacute;zo de Plat&atilde;o do &ldquo;Bom&rdquo;, &ldquo;Belo&rdquo; e &ldquo;Verdadeiro&rdquo;. As oito zonas referem-se ao interior e o exterior dos quatro quadrantes.</span><br /><span></span><br /><span></span>  <strong><em>Sintropia</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">A sintropia, tamb&eacute;m designada negentropia &ndash; entropia negativa, &eacute; o contr&aacute;rio de entropia, ou seja, mede a organiza&ccedil;&atilde;o das part&iacute;culas do sistema. Um elemento negentr&oacute;pico &eacute; aquele que contribui para o equil&iacute;brio e para o desenvolvimento organizacional. A sintropia &eacute; um princ&iacute;pio sim&eacute;trico e oposto ao de entropia f&iacute;sica. O princ&iacute;pio da Sintropia faz com que sua exist&ecirc;ncia&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">seja preservada apesar da entropia nesse mesmo sistema. &Eacute; um processo que se op&otilde;e &agrave; perda de energia, e desorganiza&ccedil;&atilde;o atrav&eacute;s de uma inje&ccedil;&atilde;o de novas energias geradas a partir deste mesmo processo ou de outros, de fora do sistema, e muitas vezes energia in&uacute;til nestes.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Tetra-Entrela&ccedil;amento</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">O ato pelo qual um h&oacute;lon se engrena ou se ordena pelas press&otilde;es de sele&ccedil;&atilde;o (ou seja, as afirma&ccedil;&otilde;es de validade) de todos os quatro quadrantes. Afim de tetra-entrela&ccedil;ar, cada h&oacute;lon precisa, em algum grau, ser capaz de registrar-se exteriormente com precis&atilde;o suficiente (verdade), registrar-se interiormente com precis&atilde;o suficiente (veracidade), entender-se&nbsp;</span><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">no meio cultural (entendimento m&uacute;tuo), e encaixar a um sistema social (encaixe funcional). Tamb&eacute;m se refere a tetra-evolu&ccedil;&atilde;o, significando que todas as quatro press&otilde;es de sele&ccedil;&atilde;o devem ser tratadas adequadamente, para o h&oacute;lon evoluir.</span><br /><span></span><br /><strong><em>Tipos</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Estilos horizontais dispon&iacute;veis em qualquer linha de desenvolvimento dentro dos quadrantes. Exemplos de quadrantes incluem Myers-Briggs, Eneagrama, masculino e feminino no Superior-Esquerdo; tipos corporais no Superior-Direito; tipos culturais no Inferior-Esquerdo e tipos de biomas no Inferior-Direito.</span><br /><span></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Metamodelo Integral de Gestão - Capítulo 5]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-5]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-5#comments]]></comments><pubDate>Wed, 16 Jul 2014 01:26:01 GMT</pubDate><category><![CDATA[Metamodelo]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-5</guid><description><![CDATA[       4. Perspectivas da Organiza&ccedil;&atilde;oToda organiza&ccedil;&atilde;o &eacute; composta por tr&ecirc;s perspectivas que coexistem e emergem simultaneamente: indiv&iacute;duos, rela&ccedil;&otilde;es estabelecidas entre os indiv&iacute;duos e a organiza&ccedil;&atilde;o dos processos e procedimentos de gest&atilde;o.    4.1. Indiv&iacute;duo  Os indiv&iacute;duos energizam um papel dentro da organiza&ccedil;&atilde;o com o seu corpo f&iacute;sico, emocional, sutil e causal; no exerc&i [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/3698211.png?380" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <h2 class="wsite-content-title" style="text-align:left;"><font size="4"><strong><em>4. Perspectivas da Organiza&ccedil;&atilde;o</em></strong></font><br /><font size="4"><br />Toda organiza&ccedil;&atilde;o &eacute; composta por tr&ecirc;s perspectivas que coexistem e emergem simultaneamente: indiv&iacute;duos, rela&ccedil;&otilde;es estabelecidas entre os indiv&iacute;duos e a organiza&ccedil;&atilde;o dos processos e procedimentos de gest&atilde;o.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.1. Indiv&iacute;duo</em></strong><br /><br /><span></span>  Os indiv&iacute;duos energizam um papel dentro da organiza&ccedil;&atilde;o com o seu corpo f&iacute;sico, emocional, sutil e causal; no exerc&iacute;cio de suas fun&ccedil;&otilde;es, resolvendo as tens&otilde;es geradas durante o processo de evolu&ccedil;&atilde;o da organiza&ccedil;&atilde;o para maiores n&iacute;veis de complexidade. O v&iacute;nculo de um determinado indiv&iacute;duo com a organiza&ccedil;&atilde;o se d&aacute; por um contrato psicol&oacute;gico.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.1.1. Significado</em></strong><br /><br /><span></span>  A conex&atilde;o do indiv&iacute;duo com uma determinada organiza&ccedil;&atilde;o ocorre em fun&ccedil;&atilde;o do significado&nbsp;atribu&iacute;do por ele ao seu papel e aos valores da organiza&ccedil;&atilde;o, e que passa por uma compreens&atilde;o do seu prop&oacute;sito de vida.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.1.2. Modelo Mental</em></strong><br /><br /><span></span>  O resultado do aprendizado que o indiv&iacute;duo realiza ao sintetizar, contextualizar e dinamizar o significado via as suas cren&ccedil;as mais profundas.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.1.3. Motiva&ccedil;&atilde;o intr&iacute;nseca</em></strong><br /><br /><span></span>  Com o significado filtrado atrav&eacute;s do modelo mental, o indiv&iacute;duo ativa a sua motiva&ccedil;&atilde;o intr&iacute;nseca para o papel exercido. &Eacute; a qualidade do engajamento do indiv&iacute;duo com a sua fun&ccedil;&atilde;o.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.2. Rela&ccedil;&otilde;es</em></strong><br /><br /><span></span>  A dimens&atilde;o interpessoal, provavelmente a mais desconsiderada das tr&ecirc;s dimens&otilde;es, refere-se a&nbsp;capacidade dos indiv&iacute;duos interagirem orientando-se para um prop&oacute;sito ou tarefa compartilhada; regulando as rela&ccedil;&otilde;es de poder e construindo v&iacute;nculo afetivo.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.2.1. Prop&oacute;sito Compartilhado</em></strong><br /><span></span><br />O prop&oacute;sito compartilhado permite a sinergia gerada pelas rela&ccedil;&otilde;es entre os indiv&iacute;duos de forma direcionada a um prop&oacute;sito ou tarefa comum.<br /><br /><span></span>  <strong><em>4.2.2. Rela&ccedil;&otilde;es de Poder</em></strong><br /><br /><span></span>  Disposi&ccedil;&otilde;es pol&iacute;ticas que regulam os processos decis&oacute;rios da organiza&ccedil;&atilde;o, variando em grau&nbsp;de flexibilidade, confiabilidade e capacidade de diverg&ecirc;ncia. Se mal gerenciadas podem corroer&nbsp;as rela&ccedil;&otilde;es devido a uma hierarquia patol&oacute;gica de domin&acirc;ncia, proveniente de problemas de indiv&iacute;duos e grupos ao se relacionar com o papel de autoridade.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.2.3. V&iacute;nculo Afetivo</em></strong><br /><br /><span></span>  Grau de confian&ccedil;a, respeito e valoriza&ccedil;&atilde;o m&uacute;tua que aprimoram o aprendizado e estimulam a intimidade. Impactam na evolu&ccedil;&atilde;o para n&iacute;veis de maior complexidade e interdepend&ecirc;ncia.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.3. Organiza&ccedil;&atilde;o</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de procedimentos determinados que visem atingir a um prop&oacute;sito, a partir de uma vis&atilde;o, transformada em estrat&eacute;gias e em a&ccedil;&otilde;es controladas. Esta dimens&atilde;o &eacute; a mais estudada e valorizada atualmente na administra&ccedil;&atilde;o.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.3.1. Vis&atilde;o</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de inten&ccedil;&otilde;es e aspira&ccedil;&otilde;es para o futuro, formulada de maneira abrangente e baseada na&nbsp;Identidade da organiza&ccedil;&atilde;o.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.3.2. Estrat&eacute;gia</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de escolhas articuladas pelo processo decis&oacute;rio (governan&ccedil;a), para transformar a vis&atilde;o da organiza&ccedil;&atilde;o em resultados reais.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>4.3.3. Execu&ccedil;&atilde;o</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de diretrizes e de tarefas estipuladas pela governan&ccedil;a para cumprir as estrat&eacute;gias e tornar a vis&atilde;o real.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>5. Resultado</em></strong><br /><br /><span></span>  A mensura&ccedil;&atilde;o dos resultados da organiza&ccedil;&atilde;o em rela&ccedil;&atilde;o ao tempo, indicando a sa&uacute;de da organiza&ccedil;&atilde;o na perspectiva do Indiv&iacute;duo (Performance), das Rela&ccedil;&otilde;es (Intelig&ecirc;ncia Coletiva) e da Organiza&ccedil;&atilde;o (Resultados Econ&ocirc;micos, Sociais e Ambientais - <em>&lsquo;Triple Bottom Line&rsquo;</em>) e serve de principal subs&iacute;dio no processo de aprendizado organizacional.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>5.1. Performance</em></strong><br /><br /><span></span>  Gerada pela motiva&ccedil;&atilde;o intr&iacute;nseca baseada no modelo mental e no significado atribu&iacute;do pelo indiv&iacute;duo. Pode ser medida pela qualidade de desempenho em face aos compromissos assumidos.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>5.2. Intelig&ecirc;ncia Coletiva</em></strong><br /><br /><span></span>  Um campo potencial de conhecimento e transforma&ccedil;&atilde;o oriundo das rela&ccedil;&otilde;es constitu&iacute;das, aqui&nbsp;emerge a intelig&ecirc;ncia do grupo, onde o todo &eacute; maior que a soma das partes, desde que haja um alinhamento positivo das dimens&otilde;es (individuo, rela&ccedil;&otilde;es e organiza&ccedil;&atilde;o) e os n&iacute;veis em cada uma delas.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>5.3. Resultados Organizacionais</em></strong><br /><br /><span></span>  Os resultados econ&ocirc;micos, sociais e ambientais gerados na dimens&atilde;o da organiza&ccedil;&atilde;o (&lsquo;<em>Triple Bottom Line&rsquo; </em>&ndash;TBL).<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>6. Cultura</em></strong><br /><br /><span></span>  A cultura &eacute; sedimentada nas perspectivas do indiv&iacute;duo (como Comportamento), das Rela&ccedil;&otilde;es (como S&iacute;mbolo, Sinais e Ritos) e da Organiza&ccedil;&atilde;o (como Sistemas).<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>6.1. Comportamento</em></strong><br /><br /><span></span>  <strong>A </strong>sistematiza&ccedil;&atilde;o da din&acirc;mica do indiv&iacute;duo na organiza&ccedil;&atilde;o, gerando performance e que se consolida na forma de comportamentos. Este conjunto de comportamentos, que se bem&nbsp;sucedidos expressam os valores da organiza&ccedil;&atilde;o, geram a cultura que passa a nortear as decis&otilde;es, via a intersubjetividade.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>6.2. S&iacute;mbolos, Sinais e Ritos</em></strong><br /><br /><span></span>  Os valores se expressam nas rela&ccedil;&otilde;es, via ritos e s&iacute;mbolos. Na maneira que se veste, em outros&nbsp;aspectos, como vagas de estacionamento para diretores, elevador privativo. A cultura ir&aacute; refletir o que o sistema entrega, e n&atilde;o o que &eacute; dito como valor. Ou seja, nos s&iacute;mbolos e ritos &eacute;&nbsp;que emerge a incongru&ecirc;ncia ou a congru&ecirc;ncia entre o que &eacute; dito e o que &eacute; feito.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>6.3. Sistemas</em></strong><br /><br /><span></span>  A sistematiza&ccedil;&atilde;o dos procedimentos organizacionais na cultura organizacional, refletindo os valores.<br /><span></span><br /><span></span>    Estamos quase chegando l&aacute;, falta apenas um cap&iacute;tulo, onde falaremos sobre <strong>a Abordagem Integral no Metamodelo de Gest&atilde;o</strong>, n&atilde;o perca.</font><br /><span></span><br /><span></span></h2>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Metamodelo Integral de Gestão - Capítulo 4]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-4]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-4#comments]]></comments><pubDate>Tue, 08 Jul 2014 00:39:01 GMT</pubDate><category><![CDATA[Metamodelo]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-4</guid><description><![CDATA[       3. Identidade OrganizacionalA forma como uma organiza&ccedil;&atilde;o lida com ambientes de crescente complexidade no mundo atual est&aacute; associada &agrave; sua ess&ecirc;ncia, traduzida na sua Vis&atilde;o, Prop&oacute;sito, Miss&atilde;o e Valores. Estes pilares comp&otilde;em a identidade organizacional que a faz ser &uacute;nica e insubstitu&iacute;vel.    3.1. Vis&atilde;o  O conjunto de inten&ccedil;&otilde;es e aspira&ccedil;&otilde;es para o futuro, formulada de maneira abran [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/9899691.png?432" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><strong><em><font size="4">3. Identidade Organizacional</font></em></strong><br /><br />A forma como uma organiza&ccedil;&atilde;o lida com ambientes de crescente complexidade no mundo atual est&aacute; associada &agrave; sua ess&ecirc;ncia, traduzida na sua Vis&atilde;o, Prop&oacute;sito, Miss&atilde;o e Valores. Estes pilares comp&otilde;em a identidade organizacional que a faz ser &uacute;nica e insubstitu&iacute;vel.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>3.1. Vis&atilde;o</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de inten&ccedil;&otilde;es e aspira&ccedil;&otilde;es para o futuro, formulada de maneira abrangente e baseada na Identidade da organiza&ccedil;&atilde;o.<br /><br /><span></span>  <strong><em>3.2. Prop&oacute;sito </em></strong><br /><br /><span></span>  O Prop&oacute;sito responde ao por que, qual a raz&atilde;o da sua exist&ecirc;ncia ou finalidade que uma determinada organiza&ccedil;&atilde;o desempenha na sociedade.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>3.3. Miss&atilde;o</em></strong><br /><br /><span></span>  A miss&atilde;o &eacute; uma declara&ccedil;&atilde;o de responsabilidade e deve responder o que a institui&ccedil;&atilde;o se prop&otilde;e a fazer e para quem.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>3.4. Valores</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de cren&ccedil;as que unificam uma perspectiva, ou filtro pelo qual a organiza&ccedil;&atilde;o e seus entes interpretam a complexidade do ambiente, metaboliza e transforma em a&ccedil;&atilde;o de gest&atilde;o. Sob a &oacute;tica integral, &eacute; fundamental que as organiza&ccedil;&otilde;es assumam valores a partir de um n&iacute;vel de consci&ecirc;ncia elevado.<br /><span></span><br /><span></span>        <strong><em>3.5. Cultura</em></strong><br /><br /><span></span>  A sedimenta&ccedil;&atilde;o ao longo do tempo de comportamentos individuais, ritos e s&iacute;mbolos coletivos, e sistemas organizacionais que refletem o grau de congru&ecirc;ncia aos valores da organiza&ccedil;&atilde;o e afetam a Identidade Corporativa.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>3.6. Marca</em></strong><br /><br /><span></span>  A representa&ccedil;&atilde;o simb&oacute;lica (nome e representa&ccedil;&atilde;o gr&aacute;fica) de uma determinada organiza&ccedil;&atilde;o. Ela deve comunicar aos diversos p&uacute;blicos a Identidade da organiza&ccedil;&atilde;o, transmitindo os seus valores e sua cultura.<br /><span></span><br /><span></span>    <strong><em>3.7. Imagem Corporativa</em></strong><br /><br /><span></span>  O conjunto de representa&ccedil;&otilde;es mentais e subjetivas que um determinado indiv&iacute;duo ou grupo interpretam a Marca (n&atilde;o necessariamente condizente com a Identidade), gerando uma resposta emocional.<br /><span></span><br /><span></span>    No pr&oacute;ximo cap&iacute;tulo iremos falar sobre <strong>Perspectivas da Organiza&ccedil;&atilde;o</strong>, na vis&atilde;o do <strong>Metamodelo Integral de Gest&atilde;o</strong>, n&atilde;o perca.<br /><span></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Metamodelo Integral de Gestão - Capítulo 3]]></title><link><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-3]]></link><comments><![CDATA[http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-3#comments]]></comments><pubDate>Mon, 30 Jun 2014 02:21:47 GMT</pubDate><category><![CDATA[Metamodelo]]></category><guid isPermaLink="false">http://www.aqal.com.br/-blog/metamodelo-integral-de-gestao-capitulo-3</guid><description><![CDATA[       Defini&ccedil;&atilde;o de Neg&oacute;cio&ldquo;Um sistema social aberto composto de indiv&iacute;duos e suas rela&ccedil;&otilde;es, com valores e prop&oacute;sito compartilhados que promovem experi&ecirc;ncias para o desenvolvimento da sociedade&rdquo;  2. Sistema Social AbertoUma organiza&ccedil;&atilde;o &eacute; um sistema social aberto semelhante a um ecossistema. Aberto porque afeta e &eacute; afetado por um ambiente de crescente complexidade, em todas as suas dimens&otilde;es e n& [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="http://www.aqal.com.br/uploads/2/3/5/2/23521514/2670425.png?382.91785714285714" alt="Imagem" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:left;"><strong><em><span style="font-size:14.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic">Defini&ccedil;&atilde;o de Neg&oacute;cio</span></em></strong><br /><em style="background-color: initial;">&ldquo;Um sistema social aberto composto de indiv&iacute;duos e suas rela&ccedil;&otilde;es, com valores e prop&oacute;sito compartilhados que promovem experi&ecirc;ncias para o desenvolvimento da sociedade&rdquo;</em><br /><span></span><br /><span></span>  <strong style="background-color: initial;"><em><span style="font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic; color:black">2. Sistema Social Aberto</span></em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular;color:black">Uma organiza&ccedil;&atilde;o &eacute; um sistema social aberto semelhante a um ecossistema. Aberto porque afeta e &eacute; afetado por um ambiente de crescente complexidade, em todas as suas dimens&otilde;es e n&iacute;veis, na forma de dados, interfaces e incertezas.</span><br /><br /><span></span>  <strong><em><span style="font-size:12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-BoldItalic;color:black">2.1. Ambiente de Crescente Complexidade</span></em></strong><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular;color:black">A complexidade &eacute; o tecido de acontecimentos, a&ccedil;&otilde;es, intera&ccedil;&otilde;es, retroa&ccedil;&otilde;es, determina&ccedil;&otilde;es, acasos, que constituem o mundo fenomenal, com os tra&ccedil;os da confus&atilde;o, do inextric&aacute;vel, da desordem no caos, da ambiguidade, da incerteza. (Edgar Morin). </span><br /><br /><strong><em>2.1.1.Dados</em></strong><br /><span></span><br /><span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Os dados s&atilde;o as formas aparentes e mensur&aacute;veis pelas quais &eacute; poss&iacute;vel verificar o impacto (entropias e sintropias) que o meio ambiente circundante exerce na organiza&ccedil;&atilde;o e vice-versa.</span><br /><br /><span></span>  <strong><em>2.1.2. Interfaces</em></strong><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Unidades contextuais que se relacionam com e na organiza&ccedil;&atilde;o, cujos impactos podem ser medidos pelo grau de interdepend&ecirc;ncia, inter-rela&ccedil;&atilde;o, confian&ccedil;a, imagem de marca, v&iacute;nculos afetivos e credibilidade organizacional.</span><br /><br /><span></span>  <strong><em>2.1.3. Incertezas</em></strong><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Regular">Flutua&ccedil;&otilde;es de alta complexidade n&atilde;o pass&iacute;veis de mensura&ccedil;&atilde;o e plena observa&ccedil;&atilde;o, mas parcialmente percept&iacute;veis e que exercem impacto futuro na organiza&ccedil;&atilde;o e destr&oacute;i a l&oacute;gica de planejamento e controle. A incerteza &eacute; uma caracter&iacute;stica que permeia o macro e o microambiente normalmente negada ou negligenciada pelas organiza&ccedil;&otilde;es, e no entanto &eacute; o campo potencial de cocria&ccedil;&atilde;o e emerg&ecirc;ncia do futuro, essencial para a inova&ccedil;&atilde;o e o desenvolvimento.</span><br /><br /><span></span>  <span style="font-size: 12.0pt;mso-bidi-font-family:Optima-Italic;mso-bidi-font-style:italic">No pr&oacute;ximo cap&iacute;tulo iremos falar sobre <strong>Identidade Organizacional</strong>, na vis&atilde;o do <strong>Metamodelo Integral de Gest&atilde;o</strong>, n&atilde;o perca.</span><strong><span style="font-size:12.0pt; mso-bidi-font-family:Optima-Bold"></span></strong><br /><span></span><br /><span></span>  <strong><span style="font-size:8.0pt;font-family:&quot;Optima-Bold&quot;,&quot;sans-serif&quot;; mso-bidi-font-family:Optima-Bold;color:white">&nbsp;SUTIL</span></strong><br /><span></span><br /><span></span></div>]]></content:encoded></item></channel></rss>